Матушка Мария

Как современная девушка полюбила

Матушка Мария.

Матушке Марии чуть больше двадцати, модельной внешности, с удивительно приятным  певучим голосом и плавными движениями. Мария и ее супруг , иерей храма Святой Троицы Максим Приходько  растят двоих сыновей: Николай, ученик первого класса, и четырехлетний Петр, он посещает детский сад. Семья живет в селе Тимофеевка в простом деревянном домике. По двору бегает лобастый щенок алабая Умка, болтается белье на веревке, тут же сушится плюшевый мишка. Матушка Мария, в  домашнем свитере и джинсах, усаживает за стол и наливает чаю.

- На все воля Божья, – говорит, словно поет, Мария, - пела на клиросе в храме и молилась, чтоб Господь послал хорошего жениха. А Максим к тому моменту закончил духовную семинарию и учился в Самарском государственном университете на историка, он тоже приходил в храм петь. Здесь и познакомились. Представляете, у нас до сих пор сохранились билетики в кино, на которое меня впервые пригласил Максим… Говорят,  есть такие  девушки , их называют «ХБМ»- хочу быть матушкой, они ставят себе цель выйти замуж за семинариста, специально посещают службы, устраиваются на работу  при семинарии… Я же наоборот, о том, что стану матушкой, и представить себе не могла. Но – так уж вот сложилось. Стала я матушкой в 18 лет. Все было- и белое платье и костюм у жениха. Мы обвенчались в тольяттинском Казанском соборе. А первенца назвали в честь святителя Николая Чудотворца. Как выяснилось, не только я - мы оба ему усердно молились с просьбами послать вторую половинку. Вот чудо и свершилось.

- А как родители  отнеслись к вашему выбору?

- Первое, что просится на язык, -«замечательно!». Судите сами. Такой супруг с очень высокой степенью вероятности не будет пить, курить и интересоваться посторонними женщинами. Детей в семье будет столько, сколько получится. Развод практически исключается. Прихожане опять же относятся к матушке с почтением. И самое главное - всегда рядом духовный наставник, дети воспитываются в духе православия.

 Сама Мария тоже с детства жила с верой в душе - от родителей впитывалось, и может еще от чего-то... А прабабушка Маши, Пелагея, в лихие годы спасала от погрома большие старинные иконы, прятала их у себя в сарае во время гонений на церковь. Еще будучи девчушкой Мария очень полюбила петь, да и голос был сильный. Маша окончила музыкальную школу по классу фортепиано, и даже подумывала поступать в музыкальное училище…

- На Крещение мы с мамой стояли за водой в храме, и там я  увидела объявление, где приглашали петь на клиросе . Очень захотелось попробовать. Подошла к регенту, попросилась…Мне тогда лет 16 было. Месяц обучалась , приходила на все службы в храм Сергия Радонежского. Как раз был период больших православных праздников, нагрузка огромная, службы велись с утра до вечера. Но здесь, когда поднимаешься на хоры, встаешь рядом с чтецом, начинаешь петь, и алтарь близко, и музыка прямо в сердце… Это особые ощущения…

Окончив школу, Мария поступила в самарский пединститут (географо-биологический факультет), да вдобавок еще стала работать телеведущей. Прошла кастинг. А что? Внешние данные у девушки подходящие, лицом красива, высокий рост, приятный голос, хорошая дикция.

 - Да там  на самом деле работа нехитрая: полтора часа тебя только  гримируют, а потом за 20 минут начитываешь текст из такого ящичка – теле-суфлера и готово. Мне как-то легко давались чтение , дикция, интонация, камера меня не смущала, и все получалось с первого дубля.

Уже будучи матушкой, Мария переехала с супругом жить в Тольятти (Мария – родом из Самары). Работала тележурналисткой в «ЛИКе - делала телерепортажи о детском творчестве. Вскоре отец Максим получил приход-позвонил благочинный Николай Манихин, предложил восстанавливать  запущенный  храм Ксении Петербуржской. Поехали молодые батюшка с матушкой смотреть. Зима. Небольшое сиротливое строение без тепла и света, завалено снегом.

- Но силы молодые в нас. С чувством взялись. Первые службы велись под светом от перекинутой «воздушки»  . Друзья отдали батюшке старые алтарные принадлежности.

Но постепенно храм наполнялся людьми-появились постоянные прихожане. Храм теперь не пустовал, порой по 40 человек приходило на службу. Я стала регентом.

А сейчас мы служим в приходе Святой Троицы. Это в старом городе на ул.Мира .Каждый новый человек, пришедший на службу, для нас как драгоценный и долгожданный гость. Планируем проводить встречи с молодежью в вечернее время, что-то вроде молодежного клуба пытаемся создать, куда могут прийти и 13-летние и 30- летние. Зачем? Обсудить насущные жизненные вопросы, интересные кинофильмы. Вот о смысле жизни общались   недавно с молодыми. Еще отец Максим проводит встречи со всеми желающими в форме лектория, ведет рубрику «вопросы православия» на одном из городских сайтов.

- Матушка Мария, не удивляйтесь, но вот хочу спросить не про церковную деятельность, а про моду. Недавно  слова  владыки Кирилла о том, что многие православные женщины словно бы демонстративно "убого" одеваются, удивили . В частности, владыка сказал: "Мы не должны производить впечатление странных, придурковатых людей, если мы хотим быть Церковью народа, а не замыкаться в гетто. Мы должны показать пример народу, в том числе и своим внешним обликом".

- Да, именно так. Правильные слова.

- А в Тольяттинских православных храмах  есть проблема так называемых "церковных ястребов"? Так профессор богословия диакон А. Кураев называет бабушек, которые в церкви "набрасываются" на тех, кто, по их строгому мнению, не так одет, не так стоит, не так крестится, не так молчит.

- У нас в храме с такими  бабушками-тетушками мы ведем разъяснительную работу. Мы с ними сразу договорились, что в Божьем храме должны быть только любовь, доброжелательность, улыбка, тихая речь. Я вхожу в положение невоцерковленных девочек, женщин, которые не в меру пользуются макияжем или без платочка идут в церковь. Мы  рады самому факту их прихода, пусть даже они еще не все понимают.. И они все это узнают постепенно, у них появится чувство меры. Ни в коем случае нельзя людей  отталкивать. У нас и так молодежи в церкви не много.

- Что для вас быть матушкой?

- Быть хорошей женой. Я с детства мечтала об этом – быть хорошей женой, любить, рожать детей. И еще, знаете, частенько по матушке судят и о батюшке. Сколько раз приходилось слышать: «Отец имярек – хороший батюшка. Матушка у него такая замечательная». Либо так: «Отец имярек, вроде, батюшка и неплохой, но вот матушка у него… прости Господи» Поэтому мне приходится постоянно работать над собой, быть внимательной и в словах и в поступках и во внешнем облике, чтобы батюшку не скомпрометировать. Стараюсь быть верной помощницей, вести жизнь праведную и благочестивую.  

Текст и фото Людмила Яхтина.